Göbekli Tepe’den çantalar


Image result for gobekli tepe handbags
resim QuoraWhat’s your best theory on the handbags of the ancients? Now they’ve appeared in Gobekli Tepe, which is 11k years o

Bu konuya daha önce de saldırdım ama bu sefer daha derine ineceğim. Çünkü dünyanın bazı eski yerlerinde bu çantaların tasvir edildiği onlarca ve düzinelerce eserin resmini buldum. Aslında kaç tane olduğunu bulmak beni şok etti.

Image result for gobekli tepe handbags
Resim The mystery handbag of the Gods: Depicted in Sumer, America, and Göbekli Tepe | Ancient Code https://ro.pinterest.com/pin/480829697706189892/

Kökenleri, rolleri ve önemi hakkındaki fikrim ve açıklamamın bana ait bir yenilik olamayacağını anladım. Hiçbir şey, bu beni üzmüyor. Başkaları tarafından sunulan açıklamalar nispeten yüzeyseldir, çok derinlemesine belgelenmemiş veya tutarlı değildir. Bu çantaların eserler üzerinde tasvir edildiği onlarca görseli görebileceğiniz yerler: What did Gods carry in their “handbags”?  Dato Gomarteli (Ukraine, Georgia) https://rgdn.info/en/chto_nesut_bogi_v_sumochkah Göbekli Tepe: what the Potbelly Hill keeps mum about. A history and astronomy research https://rgdn.info/en/gbekli-tepe._o_chm_molchit_puzatyy_holm._istoriko-astronomicheskoe_issledovanie

Bir şey açıktır ve çoğu insan bu konuda hemfikirdir, yani çantaların ne içerebileceği; İlk eserden: << Peki Tanrılar “çantalarında” ne taşıdı? Manevi bilgiyi taşıdılar >> içinde http://lost-origins.com/perspectives-on-ancient-handbag-images/ söyle: << Göbekli Tepe sitesini aynı zamanda bir eğitim mabedi olarak da yorumlayabiliriz, burada (daha sonraki kültürlerin ifadelerine inanırsak) medenileştirme becerilerinin kasıtlı olarak insanlığa tanıtılmış olabileceği. Aynı bakış açısının bazı kültürlerde hayatta kalan mitlerde ifade edildiğini görüyoruz. >> Alıntı yapılan ikinci makaleden: << Diğer şeylerin yanı sıra Akbaba Taşı’nı gösteriyor. Dünyanın çeşitli halklarının mitolojisinde bu tür “çantalar”, insanlığa İlim veren Tanrıların elinde tasvir edilmiştir. Dolayısıyla, “el çantaları” Bilgi giriş veya aktarım sürecini sembolize eder. >> Kesinlikle katılıyorum. Sonra şöyle diyor: << Bu, gün batımının veya güneşin doğuşunun grafik temsili olarak yorumlanan Akbaba Taşının üst kısmındaki kendine özgü “el çantaları” ile sembolize ediliyor. … Sütunun üst kısmındaki özel “el çantaları” ekinoks ve / veya gündönümü günlerini gösterir. >> Hiç katılmadığım bir konu; – neden bazı çantalar, birkaç yüz yıl önce bile tam olarak ustalaşmamış karmaşık astronomik olaylarla ilişkilendirilsin? – Çantalar Göbekli Tepe’nin yeri ve zamanı için geçerli olan belirli bağlaçlarla veya astronomik konfigürasyonlarla ilgiliyse, başka yer ve dönemlerde varlıkları nasıl açıklanıyor? =========== ŞU DEVLETE CESARET EDİYORUM: ========= SAĞLANAMAYACAK VE BU ANINDA, İŞARETİN EŞSİZ BİR KÖKENİ DESTEKLENEMEZ. UYGARLIKLAR ARASINDAKİ DOĞRUDAN BİR İLETİŞİM OLMAMAKTADIR, BUNLAR ARASINDA BİR KÜLTÜR AKTARIMI “OSMOSİS” OLABİLİR. Aşağıdaki ifadenin (Klaus Schmidt. Sie bauten die ersten Tempel. Das rätselhafte Heiligtum der Steinzeitjäger) olabildiğince doğru olduğu göz önüne alındığında, << MÖ 10. ve 9. binyıllarda tüm görünüşlere göre, Dicle ve Fırat. Bu sistemin içeriği kesinlikle bizim için bilinmiyor, ancak bu uzak zamandaki insanlar için işaret ve sembollerin bir kültürel hafıza deposu biriktirmek için araçlar olarak hizmet ettiği açıktır. >> Bu kültürel hafıza, işaretler ve semboller, 3,500-4,000 IEN proto-yazısının keşfedilmesinden önce Bereketli Hilal’de mevcuttu ve iddia ediyorum ki, bazıları Göbekli Tepe zamanından beri piktografik ikonlar olarak göründü ve önemi kaldı kısmen kolektif hafızada. . Bazıları daha sonra Sümer medeniyetinde bulunacak. Kesinlikle çantalardan bahsetmişken, Sümer proto-kama işaretleri arasında aşağıdakiler var: GA2 işareti: “sepet, kutu, konteyner…”

Image result for The Ornamental and Ritual Version of the Cretan Protolinear Script
Patrick C. Ryan “Proto-Language” sümer işareti GA2 dosyası: /// C: /Users/User/Downloads/Vessels_and_other_containers_for_the_sto.pdf “Bu çerçeve veya kap işareti, benzer bir sepete veya kutuya, yani GA2 işaretine yeniden yerleştirilir” https://www.sumerian.org/sumerian.pdf&nbsp; ”GA (telaffuz edilen nga, ñá): sepet; ev; kararlı (cf., ñar) [GA2 arkaik frekansı: 125; 5 işaret varyantının birleştirilmesi]. GA (nga, ñá): (cf., ñál, ñar, ñe26 ve ma (3)) ”

DUB işareti: “kil tablet”

This image has an empty alt attribute; its file name is DUB~c.jpg
https://cdli.ucla.edu/tools/SignLists/protocuneiform/archsigns.html DUB imzala ~ c 𒁾 – Vikisözlük
en.wiktionary.org ›wiki Sümer’den ödünç alındı ​​𒁾 (dub). NounEdit. 𒁾 (ṭuppu). (kil) tablet · belge · mektup.

URUDU işareti: “ışıklı nesne = bakır”

This image has an empty alt attribute; its file name is URUDU~c.jpg
https://cdli.ucla.edu/tools/SignLists/protocuneiform/archsigns.html URUDU imzala ~ c https://twitter.com/serbiaireland/status/1280939229103742978 urudu, uruda, urud (bakır, metal). Ùru’dan (ışıklı nesne), + dù (yapmak, uygulamak, kalıplamak, dökmek için)

TÜM ANLAMLAR BAZI BİLGİLERE İLİŞKİN DEĞER tablet (= yazılı?), Bakır + sepete koyun. Ancak yukarıdaki ikisinin birleşimi olan ve çantanın gerçek anlamını gösteren bir kelimemiz var: edit.elte.hu ›xmlui› bitstreamPDF’den Sümer dilbilgisine giriş – EDIT – ELTE << Proto- Akkad dilindeki semitik gutturals … sümer dub-šen ➙ tupšinnu “hazine kutusu” ndan alınan yaklaşık 100.000 idari çivi yazısı tabletinin ilişkisel veritabanı >>

======= GÖBEKLİ TEPE’NİN NE ANLAMI OLDU? ==== Evet, sepet / konteynerin (avcı) toplayıcıları vardı. “Aydınlık bir nesne” biraz düşer, çünkü metaller keşfedilmedi … muhtemelen alüvyonlu altın veya değerli taşlar … “Tablet” anlamı, yazı hala çok uzakta olduğu için, muhtemelen büyülü işaretler! Nereden Kader Tabletinden (efsanevi öğe) – Wikipediaen.wikipedia.org ›wiki› Tablet_of_Destinies_ (efsanevi … Mezopotamya mitolojisinde, Kaderler Tableti (Sümer: 𒁾𒉆𒋻𒊏 dub namtar Nereden 2015’ten – Yeni İndoloji – bloggernew-indology.blogspot.com) ›… << Ancak bu bağlamda, Elam formunun ortak bir kök dub / tup ile bağlantılı olduğunu önerebiliriz – ‘damgalamak, etkilemek’ için. PSD), ‘yığmak, yığın halinde dökmek’ (CG), PIE * stup / saplama / dub- ‘yığın, demet, tutam’ >> “Biriktirmek” gibi bu anlamlar bir toplayıcı toplulukta mantıklıdır. Bilgiye sahip olan ilk tanrıyı (Enlil) bulmaya çalıştım, onu nereden aldı, nereden geldi? Ve benden “onları topladığını” buldum (mitoloji) – Nereden Wikipediaen.wikipedia.org ›wiki› Me_ (mitoloji) << M’ler, ilk olarak Enlil tarafından toplanmış ve daha sonra, bunu yapacak olan Enki’nin korumasına teslim edilmiştir. onları çeşitli Sümer merkezlerine götürür. Pasaj bize, Enlil’in veya avcı-toplayıcıların cennet veya Enlil’den daha üstün herhangi bir tanrı bilgisini kaybetmediğini, ancak insanlığın faydalı bilgisinin muhtemelen binlerce yıldan fazla bir süredir “ölümlüler” tarafından toplandığını gösteriyor) >> === UZUN ARALIK, SÜMER “ME” İLE BENZERLİK ===== – EL ÇANTASI İŞARETİ İLK KEZ GÖBEKLİ TEPE NÜFUSU TARAFINDAN BULUŞTU. – BİLGİNİN İNSANLARLA PAYLAŞILDIĞINI HAYAL EDEN İLK OLDULAR Bu tanrı, kahraman veya uygarlaştırıcı karakter efsanesi, dünyanın farklı yerlerinde ve farklı zamanlarda bağımsız olarak ortaya çıkmış gibi görünüyor. O halde Göbekli Tepe’nin çantalarında tam olarak ne olduğunu sormak anlamsız. Yüksek bir güven ve doğruluk katsayısı ile çantaların ve içindekilerin sembolik olduğunu varsayabiliriz. Bilgi aktarımını sembolize ediyorlardı. Sümerlerde bu bilginin tam olarak ne olduğunu ve ME olarak adlandırıldığını bilirsek, Göbekli Tepe için bu bilginin ne dendiğini bilmiyoruz (ki bu daha sonraki Sümer Me’ye eşdeğerdi) çünkü konuşulan dil hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. . Dikkatli! Dilbilimciler, herhangi bir dilin değişebileceğini ve 1000 yıl sonra tamamen yanlış anlaşıldığını, eski dilin kalan yüzdesinin çok küçük olduğunu keşfettiler. Veya bizim durumumuzda, 9.600 ile 3.600 arasında, diyelim ki, 6 x 1000 yıl! Neredem Sumerian Me’den memes, nörolinguistik ve bilgi savaşı 22 Nisan 2007, assuefazione https://assuefazione.wordpress.com/2007/04/22/sumerian-me-memes-and-neurolinguistics/ << Sümerler bir dizi Hayatın, inancın, teknolojinin, davranışların ve insan koşullarının her alanını kapsayan kurallar ve düzenlemeler beni aradı. Onlar erken kodlardı, insan algılaması ve kendilerini aktarmak için kodlanmış memlerdi. Nörolinguistik olarak bütün bir popülasyonu programlama girişimiydi. Son derece sosyal öneme sahiplerdi ve Sümer sosyal yaşamının her yönü onlar tarafından düzenleniyordu. Örneğin. fırıncının tapınağa gitmesi (senaryoların veya her neyse [Klein, 1997; Emelianov, 2003] medeniyetin mucidi olan tanrı Enki’nin gözetimine verildiği yer) ve bir me (bir meme, veya daha doğrusu fırın için bir dizi mem). O özellikle, zanaatını nasıl, ne zaman, nerede yapacağıma dair talimatlar içeriyordu. İbadet, devlet, cinsiyet, Sümer yaşamının her yönü benzer şekilde ele alındı. Mitolojilerinin tanrıları beni fethetmek ve en çok sahiplenmek için savaştılar, onları birbirlerinden çalarlardı. O zaman en çok benimle olan tanrı (kral?), Himayesi altında çok sayıda Sümeri bir araya getirebildi (politik olarak konuşuyoruz, ancak bu adamlar kilise ile devletin ayrılması için değildi). Gudea Cylinders’den Ningirsu’ya 50 ME’ye sahip olan Inanna hatırlatıyor: Babası Enlil’in 50 ME verdiği bir savaş tanrısı. Eski Sümer metinlerinden Inanna’nın komşu ülkeleri kazanmak ve birleştirmek için yeterli sayıda ME’ye sahip olması ilginçtir. Böyle bir durum, Inanna’nın ME’lerin eksikliğinden şikayet ettiği ve hatta onları babasından aldığı («Enki ve Dünya Düzeni», «İnanna ve Enki») sonraki yazılı ilahilerin verileriyle keskin bir şekilde çelişir. Ayrıca burada ME’ler ile yapılan seyahatlerden veya onlar için yapılan yolculuklardan bahsedilmiyor. (Emelianov, 2003) Sosyal hayatın menteşeleri kırılırsa, iletişimin pratik olarak yok olduğu ve ilkel bir yaşama geri dönmenin çok kolay olduğu, çağlarının kitle imha silahları olduğum sonucuna varılabilir. Şimdi, Sümerlerin günümüzdekilerden tamamen farklı bir kültür olduğunu söyleyebiliriz (MÖ 3/4000 yıllarından bahsediyoruz), sosyal etkileşimlerinin katı bir şekilde kodlanmış olmasına rağmen embriyonik olduğunu veya hiçbir şeyin gerçekten değişmediğini söyleyebiliriz. tümü… >> O eski zamanların insanları riske girmişlerse ve bilgilerinin kendilerine verilmesini ve bir tanrı tarafından cennetten özgürleştirilmesini beklemek gibi yaramaz bir düşünceye sahip olsalardı, … bu güne kadar bakma riski vardır. ısrarla cennetin güçlerinde.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.


%d bloggers like this: